由于精灵圈数量会增加，精灵乱闯的现象也会增加，所以人类也会间接受到影响。

人们查阅树篱村的古老手记，发现以前也出现过类似现象，但那时没有统一的名称。现在，人类也开始使用“调律”一词了。

当年的十月，“调律”结束了。有几个精灵离开了树篱村，也有一些继续留下了。

后来没什么特殊的事发生，记录里就没再提过它们。

也许它们一直留到人类母亲逝世后才离开，也许过几年它们就和人类协商解除了契约……这都不重要了。

十一月，最初来求助的精灵也离开了。

这是它第二次给人类做孩子。上次分离是因为人类母亲死了，这次是因为母亲想靠契约挽救一个换生灵，所以和那精灵商量了一下，解除了契约。

其实一个人类可以签多个契约，但人类母亲自述精力有限，不想签下复数的子女。而且精灵给予树篱村的帮助已经够多了，她说它该回去了。

在树篱村的古籍与近代记录中，疑似或确认为“调律”的现象有四次，

第一次年代不详，缺少详实信息，不像信史，更像传奇。大致是祖先两姐妹还在世的时候，有一年精灵圈的位置剧烈变化，在有些地方减少，在有些地方激增，在北欧一些地区几乎形成泛滥之势。正是从此年代开始，各地开始流传关于妖精的民间故事。

第二次是1190到1191年，发生在冬季，据说那一年的更迭之日受到了影响，当年和后一年没有任何人完成易物仪式。

第三次是1460年，精灵圈的分布情况再一次出现明显变化，北欧地区的精灵目击事件减少，精灵的足迹开始向东、向南移动，民间开始出现“吸血鬼”“尸鬼”“狼人”等传说。

最后一次是1908年，也就是精灵主动来求助的这一次。

“这是我对‘调律’的全部了解，&rdqu

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