地往井里扔了火把，结果引发了爆炸。而待危险散后，人们用竹筒盛着井里的火光可保一天不灭。

鉴于巴蜀一代多盐井，所以火井资源也极为丰富，当地采盐工人也善于使用竹筒储存火井里的可燃气体，在一定程度上顶替了油灯与蜜蜡。不过因为火井的危险性极高，巴蜀一代的普通人宁可忍受油灯的骚味也不敢在家放个爆竹。

除了运输问题，如何提高凿井效率与采卤时的压强问题也是赵氏父子头疼的来源。

刘瑞的想法很好，也很有操作性，奈何这个世界的冶炼技术还不达标，化学水平最高的就是装神弄鬼的术士，而他们在秦灭后要么去蓬莱找徐福，要么转文科成为黄老学在少府的中坚力量。总之就是刘瑞在关中钓了半天也没等到拿长生不老忽悠他的术士，反而还被刘启骂作有病。

“管道方面可以用麻布缠紧后涂一层桐油进行二次加固。”刘瑞在模型上示范了下，给出意见：“实在不行就在麻布桐油的二次加固上用熟石灰进行三次加固。”

感谢诸葛亮，感谢北宋人民，感谢明清工匠的智慧让刘瑞在土著面前不至于一点用都没用：“只是这种管道在地上运输时还算有用，一旦深入六七十丈的盐井就会变得无比脆弱。”

彼时虽然没有压强一说，但是对“气” 也有了比较浅显的认知，算是民科推动物理发展。

而在与赵氏父子相处过程里，刘瑞也再次意识到将墨家收至麾下的重要性。

少府的工匠袭成秦制，大多是子承父业或是隶臣带隶臣，这么做的好处是能流水线一样高效地培养出熟练工人，让他们在各大工程里积攒经验，以老带小。而缺点则是这套体系抹杀了工人的创造性，并且由于技术力的缺乏与对熟手工人的需求欠缺，这群人大都只有最低程度的教育水平。即便是从官宦人家没入奴籍的，也会在繁重的工作下无心创造。

相较之下，墨家不仅是现成的人才库，更有一套培养工程人才的完成体系。

如果说少府是个大工厂，能带出一批熟练工，那墨家就是实验室和实验场所兼有的工业大学，专出工程师的那种。

至少在这个年代，无论是汉朝还是中东的安息帝国，亦或是千里之外的罗马希腊，搞发明

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