第449章
第二三场时的章武侯与窦彭祖还会想着挣扎一二,但是在第四五场的秒输后,章 武侯和窦彭祖是鞭子糖果齐活了也没能拯救低迷的士气。
咋说呢!
这到底只是演习,而且里头只有三分之一是窦家的人,总不能像古罗马的“人屠”克拉苏那样,对逃跑的士兵搞“十一抽杀律”吧!况且他们也没有逃跑啊!只是在比试里摆烂罢了。
窦家的叔侄别说是严惩,就是对其说话严厉了点都要担心对方会不会加倍演他。
要知道,这些可是边境退下的军户。
按照刘瑞的政策,边境退下的军户在更改户籍后虽不享受四口之家的免税政策,但是其子女可得太学府和武学院的学士引荐,从而获得优于一般良家子的教学资源。
最重要的是,满足戎边年限与杀敌数量的退役军户只要没犯杀人之事,都可以走特殊通道进行审理。
这是刘瑞参考后世的军委会与军事法庭所做出的本土化尝试。
历朝历代的军户堪称又苦又惨的典型。
试想一下,你和你的兄弟,儿子在前线拼死拼活,家属却因军户身份难以出任生员、官吏,甚至连财产过继都会遭到层层剥削,生怕你们脱离军籍,朝廷就此没了军源。
这是人过的日子吗?
亦或是说,这到底是保家卫国的英雄啊!还是人为制造的炮灰?
是以在南北朝的军户制被完善后,民间也有“好铁不打钉,好男不当兵”的说法。
足以见得黔首对军户的抵触与这一政策的厌恶。
可军户制真如上述说得一无是处吗?
不!
就国家管理与战争动员而言,军户制的存在还是很有必要的。并且从东方到西方,从公元前到现代社会都没放弃这一制度。
抑或是说,变得是制度的内容,而不是制度存在的理由。
因此在刘瑞上台并对一系列的规定进行大刀
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