嗒，剪纸“老虎”四只长短不一的脚，一脚踩歪，它闷头倒下，便一动不动。

她再呼之以“虎”，它仍毫无动静。

李秀丽立即打开论坛，敲“瑛”：【前辈，我剪出来的傀儡怎么叫也不动！！】

她之前向瑛请教，瑛便教她一个办法，以克住野猪精。但需要她制作一个虎形傀儡。

修行者到了炼炁化神，已经可以制作傀儡了。

傀儡术，与浮空“术”一起，并列化神阶段修士掌握的，最基础的两个“法术”。

驱使纸人、撒豆成兵、筷子化仙，都是一种傀儡术。

原理很简单粗暴，且因其原理，在阳世也可施行：

练炁化神阶段的修士，体内凝练五境。只要五境不崩溃，就可以源源不绝地涌出七情之炁。

化神修士，便在现实中寻一五行之中的物件，或拟动物，或拟凡人，只要能制造出类似该生命的大致外形，再将七情之炁大量灌输。

脏腑可以诞七情之元炁。

而七情之元炁也可以取代脏腑的运行。

便在该物体的内部，形成模拟的五脏六腑。该无生命的物件，就能暂时生灵化，“活过来”。

所以，甚至还有人称傀儡术为“点化”。

实际上，它们行动，全赖制作者、操纵者的七情之炁所“活”，一旦炁耗尽，就变回纸人、豆子之类。

且因人间绝万法。傀儡在阳世之中，就会完全与它外形模拟的生灵，一模一样。

像刘丑，在阳世，看起来就是活生生的人。只有到了法术能够存在的幽世、洞天，才会显出木头傀儡的本质。

丁令威的鹤傀是鹤的羽毛编织所化，在人间，就是普通人模样，能暂时化鹤。到幽世，就渐露原型。

李秀丽虽然还没有真正迈入练炁化神，体内却三境已成，只差二境，她已经可以尝试着制作傀儡。

她制作的傀儡，因为缺了两境，虽然会有某些缺陷。但也可以通过别的手段来规

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