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第一百二十一章 道门法坛

卫渊带着解决问题的目的和心思去看,不知不觉看得入迷,不知道是否是手背上那一道敕令符箓效果,他看道门典籍时候,更容易静下心来,慢慢的,心中对于现代道门体系有了更为清晰的认知了解。

神州的修行体系基本可以分作道门,佛门,以及从兵家战阵以及江湖厮杀中磨砺出的武门,其中三条修行体系彼此都有影响,也有改变,现代道门体系基本可以分为三类。

正一盟威之道,统帅神州南方道门,近来隐隐也有道门魁首之势。

以敕令符箓为主,精擅法坛打醮。

门中弟子常常下山行走,降妖伏魔。

门中真传授箓后,号称在天庭留名,有仙官品级。

只需要开坛做法,就可以引动天地伟力,施展诸多神通,除此之外,神霄雷法也是正一道所擅之术,雷霆刚正,降妖伏魔,无往不利。

全真之道。

虽然说是容纳儒道佛三路所成,但是更像是秦汉之前炼气士的风格,内修自身,排除外在之物,基本不走符箓敕封之术,但是相对应对于门中弟子的要求戒律也更为严格,全真,二字,其本身就代表着一种分量。

和入世降魔,擅长术法皆以降魔为主的正一盟威不同,全真门中追求长生逍遥,炼化内丹,性命双修,也因此清规戒律极多。

另外就是道门和武门所结合的武当一脉,内修养气,丹剑双绝。

按照卫渊的理解,如果说三支道门体系皆遇到需降妖除魔的情况,武当一脉在近身时候能爆发最强的杀伤性,全真修士无论落于何等情况,都能保持一定水准,不为外部干扰而过多降低自身实力。

天师道一脉,遭遇战并不擅长。

但是只要敢给天师道时间准备,开坛做法,布下法坛。

正一道发挥出的力量反倒是最强的。

三家在千年之间不断影响,但是仍旧有明显的区分,以法剑为例,天师道法剑是降魔,全真法剑是斩自身心魔,武当丹剑则长于和具备血肉之躯的妖物厮杀。

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