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主神很佛系[高燃] 第32节

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叶璐打个见到的探查鬼术,从白骨上面飘出来的一脸迷茫的黑衣美人,可能由于从秦朝存活在现在,虽失去生前的记忆,一开始的等级为红,比柳佳林的黄高出一级。

叶璐的实力又有所上升。

“以后叫她孟婆。”

藏宝图:……

山海经有记载:“帝尧之二女,游于江中,出入必风雨自随,故曰孟婆。”

孟婆这个人物上古神话中已有,是帝尧之女、虞舜之妻,女英,对,正是娥皇女英中的女英。

把孟婆和地府联系起来的明确文字记录,是在明末《南海观音菩萨出身修行传》最早出现的,六道轮回是道派借佛派理念建立的,而奈何桥与孟婆汤在清朝民间才被完善。

所以孟婆和地府可能木有关系?

但十大阎王殿是叶璐的鬼界,这个是她的主神空间,是她的地盘,在这里,她认为有孟婆、奈何桥、黄泉路、彼岸花,那就有。

叶璐不是什么考古慈善家和历史挖掘者,哪里有那么多精力和时间理顺所有神话鬼怪。

哪怕有,地球可能已团灭了。

历史神话于主神是工具,不是最终目的,末日才是,活下去,能持久多少算多少。

可以赋予它们新含义。

叶璐指尖一点,把部分记忆分享给新上任的孟婆。她只能分享自己的记忆,户方本身的记忆暂未找回。

巧妇难为无米之炊。

叶璐可以借能量,随意幻化一些非生命物体,比如彼岸花和惩戒地狱。

但不能造生命体和无中生有。

生死薄和鬼修之法,是在鬼魂柳佳林出现的那一刻得到的,合路道法和剑修也复苏于山海市图书馆和隗林收集的古籍中找到的。

因而,不仅孟婆记忆,孟婆汤和转世轮回两个也锲机才能真正完善。

但只要找到材料或方法,不论这个孟婆汤是用山海经神草制作,还是有旧灵魂特殊熬制法,甚至是希腊神话《俄耳甫

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