样的思想是很难改变的，况且那些人伦的儒道思想是不可能改变的。而帝王之家利用儒道对于天下进行统治，其礼仪和思想只不过是流于形式而已。人们为了功名，一样不惜手段，那便是那些人的登天路径。帝王虽说也有举孝廉之事，可是也难免其收买人心的目的。

梅生的师傅无影虽说隐遁修炼，可是，其毕竟难以逃脱红尘的思想，想要成名于天下。而那些修炼魔道的妖魔虫兽，有哪个有不是想修炼成人形，入得红尘之中呢？虽说有些妖魔也想进而修炼成神仙，可是，那毕竟是少之又少的。因为妖魔的修为不一定比世间的修炼之人低，凭借妖魔之术统治天下并非不可，只不过是弱肉强食而已，并没有人世间那些所谓的道德的束缚。现实生活又何尝不是如此呢！

梅生被吴玉刚一剑刺中，哪里肯吃这样的亏呢！如同被激怒的狮子一般，转过身，向着睥睨自己的吴玉刚猛扑而来。手中的软剑如同怪蟒出动，数道剑花让人分不清真假，月色之下，剑光闪闪，让人不知从何处防御。

吴玉刚见到对方拨草寻蛇剑势凶猛，武动长剑，闪身躲过来袭，随之，仙人指路，一剑直刺对方手腕。要说这兵器。一寸长，一寸强。吴玉刚的大宝剑，剑长四尺一寸，剑柄八寸。比梅生的折铁宝剑长上很多，被吴玉刚利用起来倒也轻巧，剑身的长度对于交战之中有很大的好处，不用近距离接触对方，减少了对方短兵器的进攻强势。

武器都是被人利用的，武功高妙便会有好的表现。吴玉刚这一剑正刺在梅生的手背之上。因为梅生虽然急于进击，可是，在潜意识之中还是有自我保护能力的，宝剑刺来，梅生躲闪了慢些，因此，又一次被击伤。

梅生眼见自己已经两处重伤，后背疼痛难忍，又没有办法取胜于对方，只得利用树林中的优势，边打边退边躲闪，想寻找时机反击，以便能解决对手于剑下。以解心头之恨。二人在树林中如同躲猫猫般的开始了智慧的较量。可是，武术毕竟是靠实力的东西，尤其对于身形差不多的人来说，更是如此。

吴玉刚已经经历了多少次大的征战，因此经验丰富。而对手则是初出茅庐，哪里有那么多的实战经验呢！比起梅生来，吴玉刚所修炼的太极之法好像更善于利用环境。被逼无奈，梅生不由得不住的后退，不知不觉中已经来到山顶，这里树木稀少，满是大石，以难有躲闪之地。

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