在这段难得的平稳生活之中，晔跟随其他人，积极地向幸存者中唯一会造船的一名年轻人学习，每日工作到天色昏沉。

据说，对方的祖先，曾是白海公国最优秀的木匠之一。

渐渐地，晔发现，幸存者们之间，也能清晰地划分出某些界限来。

最初的恐惧过去，避忌人鱼的那群人，在靠近岛屿最中心的密林之中，驻扎了居住的营地。

而很快，就有人开始离开中心营地，向着岸边的方向，扩散开居住范围。

那些选择离开中心居住地的人，要么是对人鱼偏见不深，要么，是因为有亲朋也在那次沉船中，被人鱼救了一命。

在那其中，甚至悄悄产生了在海边建立神坛，供奉人鱼的人。

晔从系统面板的「物种列表-人类」中，查看到那些人的祖先，似乎是从白海公国延伸而出的血脉。

他们即便离开了故乡，也保留着相似的信仰。

传闻，白海公国本土，有着信奉海神的原始宗教“海神教”，在其教义之中，人鱼被认为是神的使者。

因此，从最开始，这群受到海神教影响的人，就隐藏在人群之中，悄悄地将这次的沉船袭击事件，认作是海神大人对钢泽公国的天罚。

从某种程度上而言，他们的猜测也并非完全错误。

暂且不提海神究竟是否存在，这次的袭击，确实是人鱼族针对钢泽公国进行的行为。

在漫长的历史之中，钢泽公国为了坚定自身的立场、也为了炫耀自身的军事实力，曾组建专门的军团，展开过数次人鱼猎杀活动。

这些猎杀人鱼的活动，造成的牺牲是惨痛的。

这并非是指对人鱼族造成的牺牲，相反，巨大的牺牲，反而是出现在钢泽公国这边。

尽管他们聚集了熟悉海上作战的军团，而且，只攻击落单的幼年期人鱼，但是，死伤的人族士兵与沉入洋底的海船，还是堆积成山。

然而，就结果而言，钢泽公国确实通过这种皇权压制下的

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