sp;华雄肃然着脸，行了一个羌族的礼节，“我们部落在冬季之前，会进深山林中狩猎鹿群。如果你能帮忙找军制缳首刀的话，我可以说服首领，每把缳首刀换一只鹿和一张羊皮。对你的报酬，还会把一只口齿两岁的耕牛给你当谢礼。”

牛，耕稼之本。

口齿只有两岁的耕牛，可比什么羊和鹿重要多了！

华雄觉得，老丈是拒绝不了诱惑的。

然而，老丈还真的拒绝了，连犹豫一下都不带的。

“桑错木，没有军制缳首刀了。就算还有，老夫也不会再去找了。你是羌人，而老夫是汉人！”

他是这么说的。

脸庞在火光中，还闪着莫名的光芒。

那是汉人骨子里大是大非，也是对民族骄傲的恪守。

卖一把几乎废弃的缳首刀给羌人少年，是无伤大雅；卖一堆缳首刀给羌人部落，是对朝廷的背叛！因为羌人部落，也许就会用这些缳首刀砍在汉人的身上！

这个贪财的老人，用汉人有所不为的气节，战胜了自己的贪欲。

让人肃然起敬。

也让华雄心中叹息不已，惋惜自己计划陷入破产的边缘。

没有这种地头蛇的帮忙，他无法将方圆五里内村落所有的军制缳首刀都找出来，也无法找到拿着他阿父那把的凶手。

要不要再劝劝？

心中刚冒出这个念头，华雄就马上熄灭了。

因为那名老丈挥了挥手让汉子带他出去，还用年迈嘶哑的嗓音，哼起了一首谣。

“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑。丈人何在西击胡。吏买马，君具车，请为诸君鼓咙胡。”

华雄听过这首谣。

是桓帝时期在关东一带传颂甚广的《小麦谣》。

他总角之交王达的阿父，那位从关东逃难来陇右的困顿士子，生前就经常在夜深人静里独坐小院哼。

大致的意思是：

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