、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。

就在秦铮踏入殿宇的一刹那，这些八部众就如同活了过来，最前面的是面目狰狞，手持凶器的夜叉众。这与当日黑狱魔神经所凝聚的夜叉王有所不同，今日所见的这夜叉更加活灵活现一些。

这夜叉是八部神之一，不过夜叉本都是恶鬼，因为听闻佛法而被感化到佛门之中，变成了维系众生界的佛门护法。这夜叉迅捷，凶猛，乃是八部众之中少有的恶神之一。那夜叉此时飞天遁地，游聚一边。

而此时一股股的香味朝着秦铮传来，悦耳的音乐不断的响起，那不远处就是八部众之一的乾达婆，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气。天众，龙众，阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽六部也是展现在秦铮眼前，这八部天龙就如同活生生的在秦铮眼前一样。

但是秦铮感受到这一切都是虚幻，随后神念一沉，那诸多的幻象都是尽数的消散，重新融入四壁的壁画之中，不知道这一处殿宇到底是何位菩萨，罗汉，佛陀参悟之所。四周皆是八部天龙的画像。

一步步向前，秦铮看到了一座石台子，那石台子上放置着一些物体，一块漆黑如墨的晶体，那晶体之中似乎流转着无穷无尽的恶神之气。这黑晶定然与那夜叉众有关。黑晶旁边是一缕粉色的雾团，那雾团之中弥漫着香气和响彻着佛音。

这估计是乾达婆众之物，而乾达婆香团旁边是一阶红藕，那一段红藕之中蕴含的力量估计就是阿修罗部的之物。随即是纯青琉璃色一颗心，一根金色的角，一个蛇头，还有就是一团金色的琥珀，那琥珀之中游走着一条细小的游龙。

通过辨认，这几样东西分别是迦楼罗众，紧那罗众，摩呼罗迦众，龙众之物。但是这七样东西放置此地有些莫名其妙，不过出现了七部众的东西，那么天众之物呢？秦铮寻来看去之后，唯独缺了天众之物。

这七样东西明显就是经过秘法封禁在石台之上，这石台四周流转着诸多的佛光，那旁边有低低的莲台，秦铮端坐上边。顿时眼前的场景不断的撕扯变化，依旧是眼前之物，但是周身那磅礴的佛力却是让其感受到了无以匹敌的境界。

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