只有虞夙见钩隐大巫这般表情，冷笑一声，在心中喃喃自语：“哼，钩隐自归顺有虞以来只觐见过两次巫祝婴，每次时间都还不到三百个呼吸，哪儿来的这么深厚的感情？”

在虞夙看来，钩隐大巫明显就是猫哭耗子假慈悲，就是为了当演技派，骗的他们团团转而已。

“钩矛氏终究也是当过青南第一大族的部落，一定要小心谨慎一些...免得被最后有虞氏空留个有虞的名头。”

虞夙在金鹿氏“留学”时的情况很复杂，他并没有认真的学习巫罗，前期在广交好友打听事宜，打算借助一些力量来逼退自己的“恩师”巫罗岷。

虽然最后这些好友没有派上用场，不过他们讲述北方的事宜却是让虞夙有着深深地印象。

正所谓前车之鉴后车之师，历史是最好的镜子。

在中原，也不是没有过附庸最后成为部落高层，从而让部落仅剩下一个部落名的例子。

就比如八黎部落联盟的蛮牛氏，最初的蛮牛氏掌权着皆以牛为姓，如今的掌权者却是氏林。

神灵并不在乎部落是谁来执掌，神灵只在乎部落是否依旧信仰自己。

虞夙对神灵有着清醒的认识。

八黎部落联盟的神灵，都并不在意凡人，只是将凡人当做工具，为自己的霸权与其他部落争斗。

想到这里，虞夙突然看向那高高供起，代表着伟大的虞神的象征物，喃喃自语道：“伟大的虞，我信仰您十数年，依旧看不懂伟大的您啊...”

就在这时，虞夙突然见到一个本应巡逻的战士轻步来到这里，对着众人道：“族长、大长老、大祭司、盐首领....钩隐大巫，伥阴部的巫来拜婴大人了....”

“请进来吧。”

虞意点了点头，开口道：“伥阴部毕竟是我有虞氏之主力，快快请康兆大巫入内。”

那战士立马回应一声，去请伥阴部的巫祝康兆：“是，族长。”

有虞氏现在学习着北方的制度，附庸不再称氏，而是称部。

有虞氏如今

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