三个族群居住在鱼埠的时日已经很久远, 至今没人能说清楚，是哪个部族的人最先抵达鱼埠, 鱼埠应该归谁所有。

长时间的混居, 让当地居民的建筑样式，衣着装扮、日用器物都有些相通, 也使得他们各自的族群特征越发模糊。

江皋族有句俗语：像个鱼埠人。

这句话的意思是指一个人的装扮稀奇古怪，不伦不类，也有做事胡来，为人不靠谱的意思。

鱼埠在四周邻居看来是个乱糟糟的地方，而这样的地方, 当地人一直过着比较平和的生活。

夏日到来, 鱼埠码头的船只比往日繁忙, 正值渔汛, 鱼埠的渔夫为肥美的河鱼勤奋劳作，河岸连片的屋舍前有众多织渔网的妇人, 檐下挂着一串串鱼干, 像渔人家庭的勋章。

鱼埠捕鱼为业的居民大多是羽人族, 以他们从事的生业，可以推测当初迁徙的路线, 多半是追逐鱼群，划着渔船沿怀水溯流向西，抵达鱼埠，并在此地定居。

长时间与自己的族群分离，鱼埠的羽人族装束确实不伦不类，生活习俗上也与故乡迥异，他们从不举办帝君庆典，也不会在成年礼与成亲时戴羽冠。

青南抵达鱼埠码头时，住河岸的渔人见到他的装束，还纷纷出来围观，感到很新奇呢。

好在，双方之间还能用羽人族的语言交流，青南得到渔人的礼遇。

鱼埠人从没听说过青宫之觋，对于羽邑也仅是有耳闻，不过人们向来忌惮巫觋，待青南态度恭谨。

鱼埠的岱夷族大多从事手工业，他们是制陶好手，江皋族人则多是农人，能种出品质优良的水稻，又擅长酿酒。

青南在鱼埠的居所靠近制陶区，每日都能看到在河边取陶土的陶匠身影，他们中有男有女，男女的体格差异不大。

经过交谈，青南知道他们来自怀水下游，猜测出自岱夷族的怀夷部。

“在鱼埠，大家都是鱼埠人，不在乎以前从哪里来。外面的纷争人们不感兴趣，也不爱打听。”

青南曾经治疗过一位摔伤手臂的陶匠，陶匠脸上有着爽朗的笑容，他是这么说的。

“不过，觋鹭问的玄夷城，我还真知道，我伯父去过！”陶匠盘起双腿，轻轻抚摸自己已经换好药的伤臂往下说：“每年夏日会有一艘船从舒渎南下，停泊在鱼埠，舒渎人会用船运来彩陶、€€皮与大皋城做交易，从大皋城人手中换走玉料。”

“舒渎？”青南第一次听见这个称呼。

“就是大凶河东岸一座舒夷人的城。”陶匠摸了摸下巴，继续说：“我

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