测方法，历法计算方法，不过这种东西一般人看不懂，所以这种真正的科学知识传播的面积也不太大。

“宇宙之大，浩瀚无穷，张衡先生的见识已经非常高远了，但依然还没有测算出真正的宇宙有多广大。

奉孝，此前你对我所问，我并没有直接回答，反而带你来见了天下地图，又让你知晓我们生活之地是何等样子？你知道为什么吗？”

郭嘉似有所悟，但并不确定自己所想是否就是昭王所意。

“我曾以为自己已然洞悉这个天下，知晓这世道的规则，参透人心。

然而大王却让我明白，我所知的不过是冰山一角，实在是浅薄得很。

大王是想告诉我，以过去的见解来看待未来，不过是画地为牢、固步自封吗？”

有这个意思，但也不仅仅只是这个意思。

“奉孝方才所言之事，必将会发生，盖因天下之人，必定为利益所驱驰。

然，有一事吾与奉孝之见不同。自三皇五帝以来，历经尧舜禹，继而至夏商周，后有秦朝，先汉已去，今处后汉。试问，自始便是儒家治天下？

未来必有更适宜之制度，以治天下。天下数万人必择一条于己最为有利之路。奉孝只因处此时代，便自然而然以为如今之制度已然深入人心，觉未来之人必定唯有依循旧制方能保其利益。

但未来之人，所思所想未必如此。

奉孝莫非以为，昭国百工崛起之后，吾不会予他们身份待遇提升，不会使其掌握权力？此等人岂会欲归旧制？他们自会为己之利益而争斗。

故而，有些事情，除非将其尽皆诛灭，否则奉孝所思必定不会发生。”

第132章

杨秋离开之后，郭嘉作为客人留宿在了荀谌的府邸之中。

夜幕降临，荀谌的府邸沉浸在一片宁静之中。

府中的灯火摇曳，郭嘉独自坐在屋舍里，面前摆放着几本从荀谌那里借来的关于天文历法的书籍。

主要是张衡的《灵宪》，还有

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