大儒名士，既有秉持今文经学的，也有钻研古文经学的，由此可见大王在经学这一方面颇为宽容。

过去几日，我特地查看了昭国过去几年科举考试的题目，发现其中既有今文经学的见解，也有古文经学的观点。

大王这是要推动今文经学与古文经学相互融合吗？”

此言一出，杨秋忍不住笑了一声，终于说到正题了。

“庞公以为，今文经古文经之争是为了什么呢？”

所有的一切都是为了利益，争的就是谁成为官学，谁拥有权柄，谁有解释权。

在这个过程当中，学习不同经学的家族也被牵涉到其中，为了自己的利益而争斗。

有些话杨秋也没有明说，因为她不是专业人士，但是套路都是一回事儿。

庞德公叹息。

荆州的世家大族投降，不止意味着接受昭国的统治，还意味着方方面面的改变。

除了田亩赋税制度的改变，官吏选拔制度的改变，甚至还意味着各大家族家学的改变。

因为很可能以前学的就没有用了，这都不叫镇痛了，这叫翻天覆地。

所以庞德公过来，其实也是想要为子孙后代找到一条明路。

“荆州之地距关中甚远。往昔这些年，虽说商贸往来频繁，然经学交流却相去甚远。

倘若荆州子弟日后参与科举，恐难与关中之地的学子相较。