象到的生死离别一样会胆怯流泪，而回忆或想象到的并没有发生，而只是意识场作用的结果。其次，在对意识场进行实验测量时，被测量者的意识场与测量者的意识场混杂在一起，很难得到满意的结果，上个世纪九十年代，国内兴起气功热，不少气功大师进行实验，原本在大众面前屡试不爽的特异功能，在实验面前往往失灵，然后一个又一个大师被轻易地揭露出来。事实上呢，被实验者有进行意识场展示的愿力，而实验者也有怀疑意识场的愿力从而形成了另一个意识场。中国古话说的好，信则灵，就是这个意识。”

“老头子，我觉得小刘说的虽然有些玄奥，但也有他的道理。”张希娟和高菲菲一样，听得晕头晕脑，恍忽间觉得刘润新说出了她很久以来偶尔浮现出来的念头。

“你说的或许是对的，可是这些和现实一点关系也没有，毕竟离每个人的生活都太远了。”连教授有些头大。

“意识场的研究和认知是每个人的事情，现在西方流行瑜伽和觉醒，就象中国流行修行和开悟一样，都是在发现除身体之外最大的宝库——意识。中国道家有云‘各有身中宝，何必深山求’就是这个意思。”

连教授终于笑了起来，“小刘，我可不知道这和物理学有什么关系。”

“教授，物理学本身就是人为区分的学科，它的起源和所谓唯心主义的起源都是相同的，亚里士多德等一批早期的觉醒者，为了揭示宇宙世界的真相，开创了多门学科，所有的学问其出发点都是相同的，都是为了揭示规律，而规律是什么？规律就是智慧，就是道，就是佛法。《易经·系辞》中写到‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’，而笛卡尔在《形而上学沉思录》中把人类的知识分为三部分，用大树作比喻：第一部分，最基础的部分，也就是树根，是形而上学，它是一切知识的奠基；第二部分是物理学，好比树干；第三部分是其他自然科学，以树枝来比喻。所以研究哲学对研究物理学大有裨益，比如关于物质的实相，科学家们陆续发现了分子、原子、夸克，但是佛经中早已有记载。”

“是吗？”连教授听了有些不相信，在他看来，佛经只是佛教为了加强信众的信仰而成就的种种典籍。

“楞严经第三卷里有言‘汝观地，粗为大地，细为微尘。至领虚尘，析彼极微色边际相，七分所成。更析邻虚，即实空

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