即使差一点也不多，再辅以生命之翼，我的速度将远胜于他。”

林辰嘴角勾起一丝笑意，如果柯九幽敢再出现的话，定叫其不死也脱层皮。

不过乾坤金遁术，对他的战力提升，并无多大作用。

沉吟少许，林辰心生两个想法，一是领悟生命圣灵诀第六重，二是领悟跋陀经。

将两者比较，权衡利弊，林辰决定领悟后者。

原因只有一个，生命圣灵诀第六重，固然比跋陀经强大甚多，然时间所剩无几，根本无法领悟成功，反之领悟跋陀经，就要容易许多。

不过这一次领悟跋陀经，并非是领悟“者”字真言的神通，而是提升跋陀经的境界。

跋陀经从低到高，分为沙弥、比丘、金刚、揭谛、罗汉、菩萨和佛陀七个境界。

林辰领悟此经数百载，虽领悟了临、兵、斗三大真言的神通，可对于境界的领悟，才堪堪比丘之境。

故而，这一次林辰打算将跋陀经，领悟到金刚之境。

以前领悟起来较为艰难，但今时不同往日，一则他已是三劫圣神，二则佛、光明两大圣道本源，皆已达第二阶段小成之境。

这就具备了将跋陀经领悟到金刚境的基础。

可仅仅只是基础罢了，领悟到金刚境的关键，在于是否有一颗“金刚心。”

这一点，在跋陀经之中，有着详细的阐述。

何为金刚？

无能截断者。

佛不可议，诸法亦不可议，以是为金刚。

“金刚”形容的是如来藏空性心，无心相心、非心心，不取六尘万法，性如金刚，即使集于百万亿佛之力亦无法毁灭它。

有金刚者，即可成金刚心。

何为金刚心？

能破斥常见外道以见闻觉知心为真我，及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得，无因无果，死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。

在佛道之中，金刚为般若空慧的象征，代表的是精神和信念的力量，能够击破一切邪见与结缚。

有此精神、信念，就可成金刚，铸就金刚心。

俗话说，窥一斑而知全豹，由此可见，领悟金刚境的难度之大。

然一旦领悟成功，他再次施展不动明王印、大金刚轮印和外狮子印，威力必将远胜从前。

看着这一境界的领悟法门，林辰感慨良多，旋即清除一切杂念，缓缓闭上双目，瞬间入定。

这一刹那，他就进入一种玄妙境界，心中有佛，处处皆佛；心中有光明，处处皆光明。

然后，林辰运行佛道和光明

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