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山之主19“我必定会视如己出”

早知道要这代价,我就不开口要了。

“这寿命也是有所衡量的。按照一人所得这件物的因果达成的难易度来算…”以撒缓缓开口,“毕竟,你想要得到一件新衣,是需要劳动赚来的布料缝制,这些都是要耗费时间的。换而言之,也就是寿命。但是对您来讲,得到一件新衣十分轻松,这因果达成的难易度很小。可能也就是会取走您身上不过说句话功夫的寿命……却没想到,昨晚竟然……”

闻言,我恍然大悟。

这耳塞看似小而普通,实则暗藏玄机。

它朴素的外表完全蒙蔽了以撒的双眼,让他以为不过是和得到一件新衣一样的难度。然而实际上却需要拥有化工业的能力,而化工业的诞生又有许多前置条件,这对如今落后的奴隶社会来讲实在遥远。

不过,这“因果”又有些神奇。似乎不是单纯的按照个人劳动付出所得那么简单。地位高且富有的人会容易些吗?

不,因果的说法,在于有因就有果。如果没有果,自然也无因。

“你是说,我能得到的,必定能得到?”我问。

这话说的有点绕。

对如今的我来讲,那耳塞我无法得到了。可我曾经得到,或者说,我身上的“因果”在这世间绝无仅有。这样一个“未来”的东西,对于“未来”的我来讲,是能得到的果。

但即便如此,从无到有的“创造”这样一个耳塞需要耗费的时间精力,也就是寿命,很可能超过了我的身体能承受的上限,以至于他收取代价时险些让我出事。而奥德给的这狼之心居然能完全抵住这东西的侵蚀……

如今的这状况是否又是他早已预见到的呢?

这么说,这力量既要计算时间,又要将逻辑计算在内。

“以我经验来讲,大体是如此。”以撒点头,“比如有位渔民,他说他想要许许多多的鱼。这对勤劳努力的他来说,未来的他总有一天会得到他期望的鱼,所以我便取走这些代价帮他变出那些鱼。于他而言也不过是几日的寿命吧。”

“前提是他勤劳努力,不是吗?”我抓住了问题的关键,“这因果似乎是与人的意愿…或者命运有所关联。”

以撒顿了顿,没有说话。

“所以,他们必须要虔诚。虔诚的相信劳有所得…同时,还要相信,有些东西命中注定是无法得到的。”我逐渐感受到他这力量使用起来的微妙之处。

倘若那渔民不再勤奋努力,他身上与“收获”的因果联系就会越来越弱,而再想将希望寄托在祈求“赐福”上,便会越来越不能实现。

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