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而且在结婚之后，随着更深的接触，钟珍才发现自己丈夫的奇怪，他对待她永远得都是那么冷静自持，也就是在床上的时候略微热情一点，平日里那些爱人之间的拥抱和接吻也都没有，只有钟珍主动索取，他才会略微有些脸红、笨拙地给予她。

如果偶尔这样也就算了，问题是这是常态，并且在床上也是，永远都是接吻、揉奶、摸逼、插xue，这一套流程，没有丝毫花样，尽管每次邢泰铭的鸡吧又长又粗，甚至每次插入钟珍都感觉自己的xiaoxue要被他的粗鸡吧撑裂，但是女人是需要哄着的，在床上更是需要前戏和情趣，一味地cao逼只会让她觉得枯燥，甚至觉得他就是在完成任务。

钟珍在邢泰铭面前虽然放开了自己一部分，但远远不如对着钟守那般自然，毫无遮掩，所以她在床上根本无法开口叫邢泰铭满足自己，她以为是他们俩之间的感情还不够深，可是不管钟珍怎么努力，邢泰铭对待她永远都是那样自持冷静。

在钟珍看来邢泰铭就像是一个“喂不熟的白眼狼”，不管她再怎么用力，他始终不肯把内心放开给钟珍看，而且他的那些行程只要她不问，邢泰铭也不会主动说，平日里他的生活方式更像是一个老干部，极为规律，和钟珍格格不入。

在这样的生活模式下，他们之间的感情在外人看起来一面祥和，但早就出现了许多暗病，更何况钟珍的心理早就不太正常了，所以她在受到丈夫长久的冷落，会引诱自己的亲弟弟获得他给予的rou体和心理的安慰。

但事实上，邢泰铭并不像钟珍所认为的那样对她无动于衷，对她的身体无动于衷，像邢泰铭这样一个内心专一封闭的人如果不是对一个人感兴趣，他是不会和她结婚的。

但是邢泰铭从小接受的就是伊斯兰教的信仰，他本身早就不知不觉地被影响同化，接受传统观念教育的他确实更喜欢贤惠顾家、围绕着丈夫转的妻子，但这并不意味他对显露出一些自主地钟珍就很排斥，他只是无言地沉默表示尊敬罢了。

他对钟珍的身体同样也不是无动于衷的，毕竟那是他见过的第一个女性的rou体，而且还是那么的丰腴润美，简直就像是西方神话里的女神阿佛洛狄忒的化身，美丽和欲望在她rou体上被展现的淋漓尽致，丰富了他对女性的定义和认知，甚至他沉寂多年的身体和欲望也被钟珍唤醒。

邢泰铭为自己被她勾起的那些难以遏制、并且狂暴汹涌的欲望和性欲感到心惊和罪恶，就像

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