“还请三郎委屈一下，扮作女人。以三郎如今的个子与容貌，绝对能混过天下眼目！”

崔季明：“……”

第51章

崔季明指了指自己那张晒黑的脸：“你觉得我像个娘们么？”

俱泰心道：把那张狂气收一收，好好涂一涂脸，至少比别家汉子像多了。

他苦口婆心道：“播仙镇中有许多路过的商队，登记的牌子和公文都在裴森那里，陆双正去拿的路上。突厥人攻城后还想拉拢南道各部落，商队他们可能不在乎，可若是拜火教徒的队伍，突厥人一般不敢动手。南道各部落笃信拜火教的不计其数，他们若是动了手，日后就不好跟南道上的各部落谈事了。咱们唯有如此，才能稳妥离开。”

崔季明点了点头。

俱泰：“更何况三郎你的容貌十分显眼，若不装扮成女子，恐怕是难以躲过未来一路的盘查。而突厥人掠夺成性，若是看着可疑，很可能就直接掠走，您还不能扮成普通侍女，必须要是拜火教的圣女，才能被突厥人忌惮。”

崔季明：“……我怎么不攻上光明顶呢。”

与崔季明印象中刻进脑子里的武侠不同，拜火教在元朝时候相当衰落，而如今大邺所在的年份，正是拜火教最流行的时候。

这种流行甚至传播到了长安，毕竟它是波斯的国教，西域小国信奉者极多，长安也有两座袄祠，中宗设萨宝府进行管教，其中有用宗教与西方大国波斯交好的目的。

不过波斯的萨珊王朝如今势弱，不但西突厥瓜分它，阿拉伯人也对其有极为强势的入侵。连年战争、经济衰退，阿拉伯人的强攻也导致了天主教的侵占洗脑，拜火教的本土在这两年尽失，于是西域不少小国接纳了拜火教徒，如今各个部落，遍地都是不知道真假的自封“圣女”。

她琢磨了一下大概就懂俱泰考虑的全面之处了。

如今拜火教圣女泛滥，但突厥人还是不敢动的，由于拜火教相当注重血统的纯正，所以她们大多都有波斯血统，崔季明阿婆是波斯公主，她五官也有明显的波斯特质，几乎不会让人怀疑。而且拜火教圣女喜洁、遮面、不见尸体血污，这些教义与习俗还是会被突厥人与沿路大部分地区所尊重，崔季明能够因此避开许许多多的麻烦。

她正思索着，陆双从窗口翻了进来。

他将一大包衣服与手里的公文往桌上一摔：“快！快——磨蹭什么呢？！”<

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