，虽然答应对此继续思考和加深理解。

虽然生命没有变化，他却依然坚持投降时的诺言——帮助麦轲安置这些绿叶教成员。

麦轲也知道生命的改变急不得，况且神有神的时间，就决定让他参与相关的安排，在这个过程中继续帮助他。

人一到齐，麦轲就宣布开会。灵犀一动还是负责把麦轲的话翻译成与会者熟悉的语言。

他说，今天开会目的就是讨论如何安置这十五万人。这个会的重要性在于讨论的是在华汉主体之外的土地上建立天国统治，所以确立一个合适的标准，对今后类似的工作有标杆作用。

他描述了这个统治所包括的范围。这个统治包括应该行政管理机构、经济、信仰等所有方面。

这个统治的模式类似于天国已经建成的圣城，但是又有重大的不同。主要不同就是这种机构不是在现有统治体系之外，新建城市；而是铲除旧的统治体系，用这个统治形式完全取代旧有的统治。

因为这种普遍性，这个新的统治体系应该比已经建成的三个圣城小。也就是说，将来数个、或者数十个这样的机构，才能组成一座圣城的规模。

经过大家充分的讨论，最后决定这个统治机构为“圣镇”，比圣城低一级，是天国的最基础政权。

讨论经济的时候，阮天赐说：“所有绿叶教成员都是农民，每年的时间大多数都花在了种地和管理果树上面。安排这些人最好让他们继续从事这些熟悉的行业。”

虽然这里是镇级天国产业，性质和其它圣城一样；所有两样基本的东西一定要有。这就是四季果树和生命泉水。

这里的树和水本来就很丰富，可是其品质就差远了，于是，大家决定全部替换。

这个决定一做出，麦轲马上予以落实，灵犀一动立刻运作起来，很快，头顿半岛方圆五十平公里的地方，全部改换了新的果树——四季果树；新的水源——生命河水。

而那些原来是耕地的地方，依然保持原样，暂时种植原来的粮食品种。而十里长滩，除了大部分作为沙滩保留以外，在靠近原来法军住宅楼的地方，盖起了五十座住宅楼，每座五十层，每层可以居住五十户人家。

这些楼房不但可以完全满足现有十五人居住，而且再扩大四五倍也没有问题。

果园、水源、住宅眨眼之间全部就绪，新入伙的几位都惊讶万分，口张大老大，可以塞进四两面一个的馒头。尤其是前绿叶教教主阮天赐，立刻就跪倒在地，心中充满了震动。他的心一下子就摆打开，知道这是确定无疑的神的作为。

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