入了龙气,隐秘推测出天庭的时候,段誉的心已经相信了道!道是绝对存在的。“道生一,一生二,二生三,三生万物”道生成万物之后,又作为天地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中,道是普遍存在的,无间不入,无所不包。道虽存在于天地万物之中,但它不同于可感觉的具体事物,它是视之不见、听之不闻、搏之不得的,是构成天地万物共同本质的东西。所以,“道”存在于人类语言及图文之外,心灵可以感知而无法言传和图示。——不能靠感觉器官去体认,也难以用普通字词去表示,只能用比喻和描述来说明它的存在。按照道学,天地万物初开时,在谁也不知道的地方产生了本源之气,这个本源又分化为阴与阳这两种气。在这种情况下,道即是无!那么龙气是否又可以理解本来就是无中的一员。探索本源之气,将龙气化身与己用。脑海里面不停地翻滚着各种道家学说,“道者,万物之始,……万物之源”,是“万物之所然”、“万物之所以成”把道视为物质世界的普遍规律,天地万物存在与发展的总依据。“道”是终极范畴,是万物的普遍规律,而万物的特殊本质就是“德”“德者,道之功”;万物的特殊规律就是“理”道是“万物之所稽”“万物各异理而道尽稽万物之理”把道、德、理的关系视为物质世界的普遍性与特殊性、无限性与有限性。有德者得天下,那么是否可以说明龙气其实就是福德。轩辕黄帝可以得到是否就说明他是龙气的代表。越想段誉越觉得此时可行。天地龙气本来就因该是道家之气。只不过天下修道者不能把握龙气,不能去消耗去利用。那么自己是否可以反其道而行,既然不能去消耗,那么可不如把自己比喻成一个容积,自己就好似深水的被子,用全身经经脉去融合龙气。好比大海行舟,将龙气完全的扩散着身体的海洋里面。“天下有道,却走马亦粪,天下无道,戎马生于郊”一个又一个的念头想起,段誉忽然滋生出一种明悟,对于道的明悟。此时段誉的心神融入了天地。一个又一个的生死轮回现象,从盘古初开天地到万物起源。“道生一,一生二,二生三,三生万物”一切都有条不绪的发展着。然就在这时一头响亮的龙吟声传出,五爪金龙出现在万物浑浊的虚空之中。五爪金龙的身体上散发着藐视天下的气息。一个带着洪荒气息的声音传出,“天下得道,龙气为尊!”
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