机使用safari自带浏览器，安卓手机使用chre谷歌浏览器）

韩将军领导的安西镇守从祭玉的时间，地望和资质等等几个方面着手，塑造并且规范了玉信仰的意识形态。

祭玉的时间顺应民俗，确定就在月之满盈，祭坛设立虽然可由各个奴场选点自建，但是必须上报府中批准，待等到得了当此时，当此地，尊天，循理，祈玉安民的那一场杀祭重典，经手cao办的巫祝男女更是必须经由镇守府中授权派出。

如此一来，韩将军便将安西地方连接天和地，玉和人之间的沟通管道掌握在了自己手里。

安西镇守府中原先已有掌管玉业的弄玉阁，这些给玉神玉鬼磕头送rou的事也就交给他们去统筹管理，当时遇到的一点麻烦，是阁里平常只管玉石交易，还有矿奴的赎买之类，并不专攻杀人。

弄玉阁里除了一些摆摊守店，展览当地河玉文化的奴隶女孩之外，管事的都是精于算账簿记的文官。

每到十五的祭玉当口上，安西城里可是要一连气的派出几十条舟船，奔赴所有矿场去杀姑娘的。

将军说，就是要去杀个人啊。

{手`机`看`小`书；７７７７７．℃-〇-㎡}

杀人怎么就成了件难事儿了？对于一个把打仗当作毕生职业的武人来说，这是个合情合理的关于世界的看法。

将军的麾下当然另有许多低阶一些的副将偏将，还有兵士，他们的看法也都和将军一样。

从那以后弄玉阁领衔的祭祀典礼都会邀请军队派员协助，专门负责那几下子真刀真枪的实际cao作。

虽然再后来的程序安排又发生过一些调整变化，不过这个军官监祭的法统一直保留了下来。

武人出祭着甲佩刀，气质阳刚，可以震慑月夜水西，歃女血，盟碧玉的极致寒凉，其实也是与逢盈防亏，遇满思溢的阴阳命理暗合。

不过这事或许还可以有一个更加直白的说法，那就是老子派兵盯着你们呢，别他妈给我整出什么妖蛾子来！无论如何，将军还是从善如流地接受了幕僚的建议，命令那些监礼的军官在履行责任时戴上特别设计的，可以彰显出神圣和威仪的一种所谓祭冠，官员们都觉得那是个能够将杀伐与顶礼统合成为一体的好办法。

实际上，祭玉也是一个能让杀人和娱乐结合到一起的好办法。

很多人，主要是男人，会在祭祀的

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第6页 / 共11页