些。”杜庸很实在的说道。

律师又不是神，有不懂的地方很正常。如果不懂装懂那才尴尬，往大了说那是对当事人不负责任；往小了说，长此以往，同事会不把你的意见当回事，团队中将没有你的位置。

孟广达没有说话，看向方轶，他对这个问题确实有些吃不准。

“我说说我的理解哈，有问题或者有不同意见，大家提出来。我的理由是：

一、根据《刑法》的分类，非法行医属于危害公共卫生的犯罪，侵害的是社会法益；任何人对社会法益都没有承诺权限，所以患者的承诺是无效的。

二、在被害人并不了解非法行医者的具体治疗方案的情况下，非法行医者的具体治疗行为并没有得到承诺，对治疗行为的承诺，只能是具体的承诺。

患者求医的目的是治病，不可能承诺对自己造成伤亡。所以非法行医者致患者伤亡的行为，不可能因为被害人承诺而阻却犯罪的成立。

三、一般来说，非法行医者会谎称自己具有医生执业资格，或者谎称自己具有高明的医术，又或者给自己冠以神医、祖传医术、老专家等光环，使患者信以为真，患者在不了解真相的情况下向非法行医人求医。

这显然不能认为是患者的真实意思，说的直白些，如果患者了解真相，肯定不会向其求医。由于患者求医是基于误解，因而其承诺也是无效的。

四、非法行医行为从本质上来说是违法的，所以即使非法行医行为取得了患者的同意，也是法律所禁止的。”方轶解释道。

第787章 挖个坑

“是不是可以这样理解。在非法行医案件中，如果非法行医的人隐瞒其未取得医生执业资格的事实，从而致使被害人错误做出同意其对自己实施医疗行为的承诺的，则因该项承诺并非是出自被害人的真实意志，故而不能构成可以排除行为人犯罪性的承诺。”云乔眨着大眼睛说道。

“反过来说，即便非法行医的人已告知被害人其未取得医生执业资格的事实，被害人仍然同意或者请求其为自己医疗的情况下，由于被害人的同意或者请求仅是对医疗行为本身的抽象承诺，并不包括对非法医疗行为可能引致的伤亡结果的承

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