祠祭酹求福，因牧马料兵而后渡河。”

胡人对此很重视，唐人亦很好奇。在突厥崩溃后，草原无主，这里渐渐成了边塞胡汉百姓拜神祈福的场所。

早些年，王之涣甚至还写过《单于北望拂云堆》，可见其名气。

邵氏亲兵当先上山，占住了各个位置。

酋豪们被勒令解下兵器，只许单人上山，背嵬亲随一概留在山下。

一切准备妥当后，邵树德在众人的簇拥下，登上了这个不高的土山。

回首一望，却见山下地势平坦，沃野千里，大河蜿蜒东去，牛马点缀其间。

好一个拂云堆祠！

当年突厥无上可汗就站在这里，俯瞰辽阔的河套草原。汹涌的胡骑在山下纵横驰骋，甚嚣尘上。

可汗一声令下，数十万骑如潮水般南下，涌入富饶的中原大地。

只可惜时过境迁，物是人非，国朝初年如日中天的突厥已经烟消云散。

玄宗年间的毗伽可汗号“小杀”，却也只能暗戳戳勾引丰州突厥降户，几次小规模南下攻击，也只是为了求娶大唐公主，好让自己的地位更加稳固。

他一直到被梅录啜下毒毒死，都没敢挥师南下，连吐蕃遣使邀请他一直夹攻大唐，也被拒绝了。

天宝三载，白眉可汗被杀，传首京师，突厥毗伽可敦帅众降唐，后突厥汗国灭亡。

神祠寂静无声。

邵树德却仿佛听见了无数可汗或兴奋、或沮丧、或喜悦、或忧虑的心声。

突厥、回鹘皆亡矣！契丹如新生的襁褓，寄托着草原龙气的希望。

邵树德抽出短剑，众人悚然一惊。

“我来终结它的气运。”他哈哈大笑，举步走向神祠。

第010章 安排与路线

突厥祭神，有神祠，但无庙。

拂云堆祠，那也就是一个石头堆罢了。

祭司们

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