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对余先生学术上的成就，显然是佩服的。

但站着道德制高点指责别人，首先是自己做到无暇。

反正，李少杰肯定是没法抛弃十几年的糟糠之妻。

“其实，我同意余秋雨先生所言，【这是一个巨大的民族悲剧】【古老的民族正在滴血】，更加同意他所说的，后来研究敦煌的学者，只得一次次屈辱的从外国博物馆买取敦煌文献的交卷。”

“可一切抛弃掉当时社会背景，站在道德制高点指责的人，在我看来，的的确确，就是站着说话不腰疼。”

李少杰摇了摇头。

毕竟，人无完人。

在敦煌的血泪史面前，余先生愤怒也是应该的。

可在李少杰看来，真的没必要站在道德制高点，将错误推给一个人。

“我并不会觉得，我们可以【把愤怒的洪水向他倾泻】，也不该如此草率将他钉在民族的耻辱柱上。”

“因为，想要赶紧找到一个目标发泄自己内心的狂怒，掩饰的都是自己的无能，懦弱，与卑微，简称就是无能狂怒。”

“你为什么不去恨清廷？为什么不去恨无能的官员，为什么不去恨贪婪的侵略者？”

“偏要拿一个小人物泄愤了是吧，是因为别的人你得罪不起，你只敢喷小人物？”

文物被掠夺，自然是无比痛心。

但随着国力的逐渐强盛，文物归国不是一个梦想！

七十年间，十五万余件文物陆续回国，无数人为之努力。

虽然，47个国家，200博物馆中，这164万文物，距离所有流失海外的一千万件文物数字很小，回归的这15万也是小数字。

虽然漫长，但随着时间发展，希望无穷！

毕竟，这始终是我们的。

而相比之下，在李少杰看来，暴力毁坏才是最不可饶恕的，比如某大千。

你画了，你爽了，但毁坏了，无论科技如何发

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