真·善·美。

不是口号，而应该是一种发自内心，触及灵魂的道德。

而写出这些作品，想要表达这种思想的李少杰，在很多音乐家的眼中……

便是一个真正的艺术家。

艺术，即是真善美！！

……

很快。

《敦煌·慈悲颂》的第二篇章也缓缓开启。

那是九色鹿的故事。

九色鹿，作为敦煌文化中的一环，很早便流传于民间，甚至被很多动画不断的改编。

感恩与背叛。

树欲静而风不止。

人性的拷打，道德的烹煮。

最终归为了第 二 章的主题。

【因果】！！

这时，很多学识够广的，对宗教音乐钻研足够的音乐家们开始坐不住了。

当九色鹿来到最后一个篇章，做总结的时候。

运用的形式，除了西洋音乐的“收尾”……

更是在演出中，运用了【羯摩】的表演形式！！

这是一种在布萨诵戒之后的一种票决。

而且，这【羯摩】，更是含有善恶，苦乐果报之意味！！

可以说，演出一开始到现在，就一直在挑战着各个音乐家们想象力的极限！

很快，第三篇章开始了！

第266章 【觉醒】与【传承】！

第三篇章，可以说是思想核心与转折。

更可以说是整个作品对敦煌文化最为大众且独特的表达。

描述的故事主角，便是妙善。

《千手千眼》！！

观世音。

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