有的人可能要拿男女主真心相爱并且为之去死来反驳我了，那我就要建议各位去看徐克版的《梁祝》了。

这个版本有一点我真的觉得达到了别的版本所没有达到的顶峰，那就是徐克的故事里，马文才从来没有出现过。

各位，重要的是马文才吗？就算没有马文才，也会有王文才张文才李文才，这个角色所表达的并不是具象化的某个人，而是代表在这个故事里封建父权的那一面。

《梁祝》的核心思想是反封建、追寻自由、有自主选择权，并且为此可为之殉道的人们。

方晚在面对温华、年九逸、梁知枝等等高阶级的人有时时刻刻觉得你们看不起我然后自怨自艾吗？

没有，她在《侥幸》里面对梁知枝，面对年九画这种“可交流”的人是很正常地讲述自己的道理和看法，而在面对温华、年九逸等更老、思想更固化的长辈则保持沉默，意思是：我保持我的沉默，并不代表我认同你，而是我随你说，但我坚持自我。（前提是女主的大的思想观是正确的哈）

接下来方晚的计划仍然在有条不紊地实施，所以我说会“甜”很长一段时间，我大概的构思是在时间线上要到2025年才会逃跑。

温华也要从绝对的自我意识摆脱，让无论男人还是女人都沦为自己的臣民的思想过渡到与方晚平权，再到彻底处于下风沦为方晚的臣民。

而方晚要从在温华的心里建立绝对的信任这种事是需要时间和一些事情的历练的，别现在说什么跑，跑也是要观察周围环境才能跑啊，她最起码要先从铜雀台出来，离开那个荒野之地才能谈什么逃跑。

而进入京勇市市中心，温华的眼线就更多了，如果方晚沉不住气立马就跑，那就很麻烦了，会很容易就被追踪到的，所以方晚现在是很轻松随意的，并且要轻松随意很长一段时间。

我为什么写温华带方晚泛舟爬山之中方晚没有在人来人往的寺庙里大喊求救呢？

先不说会不会被温华在社会上的权威压下来，单论一点，你们还记得方晚抱着柱子喊“救命啊有人强抢民女”时别人的反应是什么吗？是亭子里的老爷爷和老奶奶下意识地觉得这是小两口在打情骂俏。

然后请你们抛却上帝视角去代入寺庙里面的普通人，一对俊男靓女，牵着手，头顶上还戴着情侣帽，男方温柔又耐心地对女人，一起爬山一起拜佛祖，女人突然喊救命，然后男人带着宠溺的目光地看着她，你们

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