，此皆變於一百三十三年之間，史之闕文，而後人可以意推者也，不待始皇之并天下而文武之道盡矣。

——顧炎武《日知錄·卷十三·周末風俗》

顾炎武论春秋与战国风俗差异的一段，就是春秋时犹存周礼，尊周天子、祭祀、宗族、外交往来这些都是守礼表现。到战国时彻底礼崩乐坏，文武之道坠失，征战杀敌、攻城略地为上，从礼义转向功利。而守礼的表现之一，就是宴享、朝聘、会盟这些重大外交场合，要“赋诗”，不是自己作诗，而是从《诗》中摘引已有的句子，断章取义，委婉表达自己的想法。孔子说“不学《诗》，无以言”，就是针对这些外交场合，给以后要做官的士人提供的实用职业技能培训吧……《左传》里例子很多。所引用的诗，有些保存在《诗经》里，有些经过孔子删《诗》，就散逸了，成为逸诗。

严小姐是把诗写在蛋糕上，可以不吃，一定得赋，哈哈哈……