君士坦丁返回米斯特拉斯的第一件事是冲进展览馆，新的手册和原来一样厚。上面只有一句话：

“巴西琉斯君士坦丁·德拉加塞斯·巴列奥略于15世纪的’新神代’，留存至今——”

君士坦丁赶紧扫描送了迦勒底解析，结果这不是什么神圣的话，而是“原因”尚未完成，导致今日的“结果”细节未能完善。需要等待。这是全新的现象，让他感到些许不安。

相应地，迦勒底快速送了一套设施到摩利亚，让他自行解析物质。君士坦丁动了特权，在夜里把那套设施从宫殿展览馆拖到泰格图斯山的阵地里。

物质而言，这本手册被施加了一些模因污染和视觉障碍。那是他和当前设备破除不了的魔术。而且空想树种子种下去了，他下次回15世纪要在六月。只能先耽搁。

“5月29的时候好好吃点徒子徒孙的香火，”藤丸立香在通讯里如是交代。

这个日期让他略感不安：“那样的话……是否意味着……”

“666年后的那一天，你会和我到别处去。按你所想，那是天使的隐藏，这样好理解没有？”

“呵……到那个时候，恐怕我不会想走吧。”

“和我藤丸立香单挑，走得过三个回合，不，一个回合就算你赢，你赢你就为所欲为。”

君士坦丁倒没一下想到盖提亚怎么退场的，他的思维绕了个圈子：天使、乌列尔、犹太伪经、鱿鱼、解决不了，一下逻辑闭环了。

快乐小狗君士坦丁松了口气，回到另一个家，他清理房间，静悄悄地种下圣杯和空想树。种的时候他发现山的中部有一个隐藏的综合军区，包括机场，陆军大概有三千人，就伯罗奔尼撒的面积而言，稍微说得过去了。他觉得自己的努力没有白费。

他检查了魔术阵地，阵地和魔力势差没有产生变化。就返回住处，和邻居打招呼、潜入新的生活，暂时没有恢复那份店员工作，仿佛从未离去。他好奇的是，存续至今的话，这个21世纪的特异点，是否会有另外一个他自己？

但是从市民的生活来看，和先前没什么变化。所以那话更像是一句神谕。好像他不在人类的城邦，而是高居奥林匹斯之上。而米斯特拉斯的建筑没有变化，依然是教堂，没有神殿。证明东正教还是存在的，没有翻回古希腊的神代。

不过，伯罗奔尼撒是他的主场，恐怕会有失偏颇。君士坦丁去了旅行社看票，现在

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