腓特烈三世是有子嗣的，下一位神罗皇帝必然也需要由她完成加冕。东罗马的领地看起来有成为地中海或者欧洲的世界警察潜质，她必须在一个关系尚佳的情况下保证最差的事。

进入君士坦丁堡之后，若安见了各种神祠，感觉这东罗马皇帝很大可能是挂了信徒名号的异端，只不过和那拉斯普京应该是两个方向的邪门。漫步城中、等待接见时，她看他已经彻底撇除了那个异世界前男友的印象，更多的是只差某个因素即可落成的东罗马异闻带之王，好在有藤丸立香的保证，倒还可以一谈。

女教皇若安第一次在15世纪特异点见到君士坦丁。来的时候带来了新的战报：十字军和迦勒底的战线进入非洲之后转为两条，藤丸立香和神罗雇佣兵的那条向西，她们给突厥人的终点是看不到欧罗巴的地方。贞德、法军和威尼斯人的那条向南，终点或许是埃塞尔比亚。

君士坦丁只觉得要和御主分开很久，他习惯了等待、习惯了御主的从天而降。这次会面若安事先告知了藤丸立香，御主没有出面，所以他觉得不会太重要，所以对得出什么有价值的结果也缺乏信心。

短暂的客套之后，女教皇直入主题：“您有收拢世间’罗马’的心意吗？”

在她看来，这就是那成为异闻带之王至关重要的“因素”了。

君士坦丁看着她，露出尴尬而不失礼貌的微笑。回答是当然没有。

若安半信半疑。对君士坦丁而言，这事没什么不可以说的。如果要收拢罗马，远交近攻，第一个名正言顺要剿的自然是弗拉德，想想那瓦拉几亚在罗马尼亚语里是什么意思，历史上没有教宗加冕、也没得过东罗马的分封、就敢冠罗马的名，再想想弗拉德是个正儿八经的吸血鬼，剿他可太正当了。但是两人现在属于同一御主，本是天然的同盟，这事在特异点就可以免于计较了。

瓦拉几亚的事情是个引子、是作为可以说的事情和女教皇开诚布公的。不过，这是个玩笑话，本身是不存在的假设。

首先，双方虽然有相同的罗马认同，但瓦拉几亚的政权继承性不来自君士坦丁堡，称不得正统或连续。

退一万步，就算弗拉德想凭借和君士坦丁的私交、对东罗马要一个麾下专制君主的地位，君士坦丁也不会同意。

如果认同属地和专制君主，则要实行宗主国必要的保护。瓦拉几亚北部要面对基辅罗斯，两个版本后那里会化为庞大的俄罗斯帝国，东罗马也不过是汤达人，

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