罪恶深渊。

“而我们这些基督徒，已经永远地出了埃及，因为我们已经与主同死同复活，与主同在，有圣灵进驻我们心中。

“所以，我们要实施的‘出满清’，所要得到的结果也是一样，不是只有身体摆脱了满清的奴役，而是灵魂得到自由，摆脱了罪的辖制。

“因此，我们可以说，对！我们是在出埃及，推翻满清的统治，　实现‘出满清’。

“另一方面，我们必须说，更有甚者，我们是摆脱了撒旦的辖制，进入了永恒的迦南美地，就是在耶稣里面，就是神的王国。

“这是一种永恒的状态，而且再也不会又重返埃及的问题，或者说重返满清。

“我的补充完毕，下面各位弟兄发言。”

“我先说！我实在憋不住了。”没想到第一个抢着发言的竟然是斯文。

“虽然圣山市成立时间不长，已经出现了这种现象——有的人信了主，开始还很不错，不久又回到了老样子，虽然没有大罪，小毛病却层出不穷，和以前他自己的生活、和那些没有信主的人一样。

“你说这是不是他们又返回了埃及？你不是说我们得救了以后，再也不会走回头路吗？”

“迈克牧师，你来回答这个问题？”麦轲笑呵呵地征询意见，对迈克说。

“还是你来吧。”迈克沉吟了一会儿，觉得还是麦轲对这样的问题比较擅长。

“好，我来试试回答斯文弟兄的问题。”麦轲不再推辞。

“这是一个非常关键的应用性问题，因为这个问题不能从圣经上找到一个答案硬套在任何人身上。

“一个基督徒，是否走了回头路，要知道他的真实生命状态才能断定。

“我们也都知道，只有神能鉴察人心，所有一个人是否已经得救，只有神能确知。

“　因此，一个基督徒，又重新恢复老的那一套行事为人，就有两种可能。

“一个是，他根本就没有改变过，他说有基督教信仰，所自己是基督徒，只是一些表面文章，内心并没有改变；因此，他这种状态不是重返埃及，而是从来就没有出埃及。

“从基督徒的实质说，也就是说他从来没有到耶稣里面去，从来不是一个真正的基督徒。

“另一种可能是，当事人信心比较软弱，生命出现低潮，因此在行为上暗淡无光，没有很好地活出基督徒应有的样式。

“这样，就是一个有了基础，如何在基础上提高的问题。

“任何基督徒，在生命的不同阶段，都可能有这样的情景，因此，主耶稣建立了

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